കിരാതാർജ്ജുനീയം: അർജ്ജുനന്റെ കഠിനതപസ്സും പാശുപതപ്രാപ്തിയും
കിരാതാർജ്ജുനീയം: അർജ്ജുനന്റെ കഠിനതപസ്സും പാശുപതപ്രാപ്തിയും
പാണ്ഡവർ വനവാസത്തിന് പോയ കാലം. കൗരവർക്കെതിരെയുള്ള വരാനിരിക്കുന്ന മഹായുദ്ധത്തിൽ വിജയിക്കാൻ ദിവ്യമായ ആയുധങ്ങൾ ആവശ്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ അർജ്ജുനൻ, പരമശിവനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തി പാശുപതാസ്ത്രം നേടാനായി ഇന്ദ്രകീല പർവ്വതത്തിൽ കഠിന തപസ്സ് ആരംഭിച്ചു. അർജ്ജുനന്റെ ഏകാഗ്രതയും ഭക്തിയും പരീക്ഷിക്കാനായി ശിവൻ ഒരു കിരാതന്റെ (കാട്ടാളൻ) വേഷം ധരിച്ചു. പാർവ്വതി ദേവി ഒരു കിരാതസ്ത്രീയായും ഭൂതഗണങ്ങൾ കാട്ടാളപ്പടയായും അവിടേക്ക് തിരിച്ചു.
ഈ സമയം അർജ്ജുനന്റെ തപസ്സ് തടസ്സപ്പെടുത്താൻ 'മൂകൻ' എന്ന അസുരൻ ഒരു കാട്ടുപന്നിയുടെ രൂപത്തിൽ അവിടേക്ക് പാഞ്ഞടുത്തു. അർജ്ജുനൻ ആ പന്നിയെ ലക്ഷ്യമാക്കി അമ്പെയ്തു. അതേസമയം തന്നെ കിരാതവേഷധാരിയായ ശിവനും ആ പന്നിക്ക് നേരെ അമ്പെയ്തു. രണ്ട് അമ്പുകളും ഒരേസമയം പന്നിയിൽ തറച്ചു. ആ പന്നി മരിച്ചുവീണെങ്കിലും, ആരാണ് ആദ്യം അമ്പെയ്തത് എന്ന കാര്യത്തിൽ അർജ്ജുനനും കിരാതനും തമ്മിൽ തർക്കമുണ്ടായി. തർക്കം ഒടുവിൽ വലിയൊരു യുദ്ധത്തിലേക്ക് മാറി.
ലോകം വിറപ്പിക്കുന്ന ഗാണ്ടീവത്തിൽ നിന്ന് അർജ്ജുനൻ തൊടുത്ത അമ്പുകളെല്ലാം ആ കാട്ടാളന്റെ ശരീരത്തിൽ പുഷ്പങ്ങളായി മാറുന്നത് കണ്ട് അർജ്ജുനൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ഗാണ്ടീവം കൊണ്ട് പ്രഹരിച്ചിട്ടും കാട്ടാളന് ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ല. ഒടുവിൽ അവർ തമ്മിൽ മല്ലയുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. മല്ലയുദ്ധത്തിൽ അർജ്ജുനൻ തളർന്നു വീണു. ആ നിമിഷം താൻ പൂജിച്ചിരുന്ന ശിവലിംഗത്തിൽ അർപ്പിച്ച മാല ആ കാട്ടാളന്റെ കഴുത്തിൽ കിടക്കുന്നത് അർജ്ജുനൻ കണ്ടു. അർജ്ജുനൻ ഉടൻ തന്നെ തന്റെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നത് സാക്ഷാൽ പരമശിവനാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദങ്ങളിൽ വീണ് മാപ്പപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.
അർജ്ജുനന്റെ വീര്യത്തിലും ഭക്തിയിലും സംപ്രീതനായ പരമശിവൻ തന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഭഗവാൻ അർജ്ജുനനെ അനുഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
"അർജ്ജുനാ, നിന്റെ പരാക്രമത്തിൽ ഞാൻ സംപ്രീതനായിരിക്കുന്നു. ലോകത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ പോലും ശേഷിയുള്ള ഈ പാശുപതാസ്ത്രം ഞാൻ നിനക്ക് നൽകുന്നു. ധർമ്മസംരക്ഷണത്തിനായി മാത്രം നീ ഇത് ഉപയോഗിക്കുക."
ശിവനിൽ നിന്ന് പാശുപതം സ്വീകരിച്ച അർജ്ജുനൻ കൂടുതൽ ശക്തനായി മാറി. ഈശ്വരൻ നമ്മെ പരീക്ഷിക്കുന്നത് തകർക്കാനല്ല, മറിച്ച് കൂടുതൽ യോഗ്യരാക്കി മാറ്റാനാണെന്ന് ഈ കഥ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. അർജ്ജുനന്റെ വിനയവും ദൃഢനിശ്ചയവുമാണ് അദ്ദേഹത്തെ ഈ മഹത്തായ ലക്ഷ്യത്തിൽ എത്തിച്ചത്.
No comments:
Post a Comment